目前，一個(gè)新型的名詞不斷出現(xiàn)在現(xiàn)代管理中，即“人力資源”。其實(shí)，“人力資源”源自當(dāng)代著名的管理學(xué)家彼得?德魯克（Peter F. Drucker，1954）的《管理的實(shí)踐》一書。它是指一個(gè)國(guó)家或地區(qū)能夠作為生產(chǎn)要素，為社會(huì)創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富、精神財(cái)富和文化財(cái)富的勞動(dòng)人口，包括勞動(dòng)者數(shù)量和質(zhì)量的總和。其中，勞動(dòng)者的數(shù)量是指具有勞動(dòng)能力的人口，質(zhì)量是指勞動(dòng)者在社會(huì)生產(chǎn)實(shí)踐中的綜合勞動(dòng)能力，它包括勞動(dòng)者的健康水平、認(rèn)識(shí)能力、知識(shí)水平、技能技巧以及勞動(dòng)態(tài)度、價(jià)值觀念等方面。隨著現(xiàn)代社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，我國(guó)物的管理、人事管理已開始轉(zhuǎn)向人力資源的管理�，F(xiàn)代人力資源管理工作主要涉及四個(gè)方面內(nèi)容：選人、育人、用人、留人。而用人是人力資源開發(fā)與管理的一個(gè)主要目標(biāo)，只有用人用得好，單位的工作才算有成效。

　　用人需用其所長(zhǎng)避其所短�！膀E馬能歷險(xiǎn)，力田不如牛；堅(jiān)車能載重，渡河不如舟�！痹谖覈�(guó)民間有這么個(gè)傳說(shuō)：西鄰有五子，“一子樸，一子敏，一子朦，一子僂，一子跛。”西鄰讓老實(shí)的務(wù)農(nóng)，機(jī)敏的經(jīng)商，失明的算卦，駝背的搓麻，跛足的紡線，結(jié)果全家人衣食無(wú)憂。由此可見(jiàn)，合理地使用每一個(gè)人的長(zhǎng)處，可以達(dá)到非常完美的效果�，F(xiàn)代物理學(xué)的創(chuàng)始人和奠基人、現(xiàn)代最杰出的自然科學(xué)家愛(ài)因斯坦，1952年正在美國(guó)執(zhí)教的他，謝絕以色列總理的邀請(qǐng)——讓他就任以色列總統(tǒng)。他說(shuō)，“我對(duì)自然界了解不多，對(duì)人就更一無(wú)所知了�！� 1992年，謝絕美國(guó)方面的盛情挽留、毅然回國(guó)的劉佑才（博士后），來(lái)到豫西山區(qū)的開普集團(tuán)，帶領(lǐng)10名助手不分晝夜，僅用8個(gè)月的時(shí)間，就開發(fā)出一項(xiàng)世界首創(chuàng)，五項(xiàng)指標(biāo)國(guó)內(nèi)領(lǐng)先的科技項(xiàng)目，被國(guó)務(wù)院定為“有突出貢獻(xiàn)的專家”。2000年，他離開科研崗位擔(dān)任科技副縣長(zhǎng)，分管全縣“三外”工作，8個(gè)月后，竟然累倒在招商引資的崗位上。這兩個(gè)例子說(shuō)明，專才不等于通才，具有科學(xué)研究的人才，不一定就有在政壇上馳騁的才干。人有所能，人有所不能。在現(xiàn)代社會(huì)的人力資源管理中，用非所長(zhǎng)，不僅不能發(fā)揮人才的聰明才干，反而會(huì)導(dǎo)致人才的損失。因此，只有合理地使用人才，給人才安排其合適的位置，才能有利于人才的施展，有利于事業(yè)的發(fā)展，有利于社會(huì)的進(jìn)步。

　　用人不能求全責(zé)備�！敖馃o(wú)足赤，人無(wú)完人�！绷袑幵�說(shuō)：“人們的缺點(diǎn)多半是同人們的優(yōu)點(diǎn)相聯(lián)系的�！比龂�(guó)時(shí)期的一代名相諸葛亮，他被人們譽(yù)為智慧的化身，老謀深算的司馬懿也盛贊他為“奇才天才”。但他誤用馬謖，痛失街亭；六出祁山，六次失��；棄新野，敗當(dāng)陽(yáng)。雖然這些是十分復(fù)雜的主客觀原因造成的，但有些失敗的確與他的失誤有關(guān)。即便如此，諸葛亮仍是我國(guó)千古不朽的政治家和軍事家。我們黨的偉大領(lǐng)袖毛澤東，他創(chuàng)立的“以農(nóng)村包圍城市”的戰(zhàn)略思想，指導(dǎo)中國(guó)革命最終走向了成功�？梢哉f(shuō)，他文韜武略，功蓋寰宇。但他在晚年也犯了錯(cuò)誤。盡管這樣，在中國(guó)，乃至全世界，他依然是人們敬仰和崇拜的革命家、政治家、軍事家和理論家。偉人尚且如此，何況一般人呢？現(xiàn)實(shí)中，有的人埋頭苦干，卻缺少銳氣；有的勇于創(chuàng)新，卻鋒芒太露。曾經(jīng)在媒介中得知：一個(gè)鄉(xiāng)村書記說(shuō)出“你們劍（建）橋大學(xué)能建多大的橋？”的笑話。如果用“完人”的觀點(diǎn)去對(duì)待，這，無(wú)疑是無(wú)法錄用的。但面對(duì)這位對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)頗有建樹的鄉(xiāng)村書記，你無(wú)法不承認(rèn)他是個(gè)難得的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)人才。因此，錄用人才，關(guān)鍵是要看主流。求全責(zé)備只會(huì)埋沒(méi)人才，浪費(fèi)人才。

　　以誠(chéng)相待，信而不疑�！坝萌巳缬靡选�。既然要用人，就要以誠(chéng)相待，尊重他的想法，相信他的能力。三國(guó)時(shí)期，東吳孫權(quán)意取荊州，他叫自己堂弟孫皎和呂蒙共作領(lǐng)軍之將。呂蒙說(shuō)：“主公若以蒙可用則獨(dú)用蒙，若以叔明可用則獨(dú)用叔明。”孫權(quán)聽后恍然大悟，獨(dú)用呂蒙。結(jié)果，呂蒙率軍偷襲荊州，大獲全勝。因而，也成就了一段用人信人的千古佳話。曾看過(guò)一篇文章說(shuō)：有一個(gè)年輕人，好不容易獲得一份銷售工作，勤勤懇懇干了大半年，非但毫無(wú)起色，反而在幾個(gè)大項(xiàng)目上接連失敗。他慚愧地向老總辭職說(shuō)，可能自己不適合這份工作。“安心工作吧，我會(huì)給你足夠的時(shí)間，直到你成功為止。到那時(shí)，你再要走我不留你�！崩峡偟男湃闻c寬容讓年輕人很感動(dòng)。他想，總應(yīng)該做出一兩件像樣的事來(lái)再走。后來(lái)，他已經(jīng)連續(xù)七個(gè)月在公司銷售排行榜中高居榜首，成了當(dāng)之無(wú)愧的業(yè)務(wù)骨干。老總堅(jiān)信的理由是：既然年輕人能在眾多應(yīng)聘者中獲得認(rèn)可，也一定有能力在工作中得到客戶的認(rèn)可，他缺少的只是機(jī)會(huì)和時(shí)間。無(wú)疑，這位老總是一個(gè)會(huì)用人的人。他信任下屬，也就給予下屬以信心。留住了人才，也贏得了效益。可見(jiàn)，用人不疑，給人以充分的信任，會(huì)讓人才的智慧和才干發(fā)揮得酣暢盡致。

　　有才無(wú)德不能重用�！吨芏Y?地官?鄉(xiāng)大夫》中有這樣的記載：“三年則大比，考其德行道藝而興賢能者�！币饧疵咳�年則舉行考試，選拔德才兼?zhèn)湔摺，F(xiàn)在，我黨的干部選拔任用制度中，有一個(gè)重要的原則就是：任人唯賢，德才兼?zhèn)�。的確，一個(gè)沒(méi)有高尚的政治品德和道德素養(yǎng)的人是不能委以重任的。像陳希同、王懷忠等人，不能說(shuō)他們沒(méi)有才能。否則，他們不會(huì)位置顯赫。但他們有才無(wú)德，利用黨和人民賦予的權(quán)力，謀取私利，禍國(guó)殃民。而如果他們僅是一般的干部，帶來(lái)的損失也許不會(huì)有這么大。因此，有才無(wú)德者可用但不可重任。

　　有人說(shuō)：沒(méi)有無(wú)用的下屬，只有不會(huì)用下屬的領(lǐng)導(dǎo)者。也許這說(shuō)法不完全正確。但眾生百相，各有所長(zhǎng)。對(duì)于人力資源管理者來(lái)說(shuō)，只要合理地使用人才，就能達(dá)到用人的最高境界。如果真如此，何愁單位不興旺，事業(yè)不發(fā)達(dá)？